Religioni antico

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EDB IL CROCEVIA DEL MITO. RELIGIONE E NARRAZIONE NEL MONDO ANTICO

L'idea che al di fuori di noi gli uomini o altri enti possano influenzare il corso delle cose nella natura e nella storia e' presente in tutte le culture. ma e' nel bacino del mediterraneo, nel corso del primo secolo avanti cristo, che diviene popolare la ...

L'idea che al di fuori di noi gli uomini o altri enti possano influenzare il corso delle cose nella natura e nella storia e' presente in tutte le culture. Ma e' nel bacino del Mediterraneo, nel corso del primo secolo avanti Cristo, che diviene popolare la pratica di rappresentare gli de'i in forma umana. Poiche' essi compiono azioni destinate ad avere effetto sugli uomini, vengono ricordati i grandi avvenimenti in cui non manca l'intervento di un dio chiamato in soccorso. La cultura greca offre la possibilita' di rendere pubblici questi racconti sia nel teatro che nelle espressioni tradizionali della poesia e del canto. E' in questo contesto che i miti si configurano come storie o, piu' semplicemente, come ''esposizioni''''. Essi, infatti, sono essenzialmente racconti tradizionali rilevanti per chi parla e per chi ascolta, caratteristiche che consentono di interpretare le narrazioni di molte culture come miti, di compararle e di sottoporle allo sguardo della storia delle religioni. Tuttavia, un'unica disciplina non basta a esaurire il fenomeno della narrativa tradizionale nel mondo antico poiche' i miti sono un punto di intersezione culturale - un crocevia - in cui si incontrano la prassi e la riflessione religiosa, la semantica e l'immagine della storia, le forme di comunicazione e la vita quotidiana degli antichi.''

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L'idea che al di fuori di noi gli uomini o altri enti possano influenzare il corso delle cose nella natura e nella storia e' presente in tutte le culture. ma e' nel bacino del mediterraneo, nel corso del primo secolo avanti cristo, che diviene popolare la ...

L'idea che al di fuori di noi gli uomini o altri enti possano influenzare il corso delle cose nella natura e nella storia e' presente in tutte le culture. Ma e' nel bacino del Mediterraneo, nel corso del primo secolo avanti Cristo, che diviene popolare la pratica di rappresentare gli de'i in forma umana. Poiche' essi compiono azioni destinate ad avere effetto sugli uomini, vengono ricordati i grandi avvenimenti in cui non manca l'intervento di un dio chiamato in soccorso. La cultura greca offre la possibilita' di rendere pubblici questi racconti sia nel teatro che nelle espressioni tradizionali della poesia e del canto. E' in questo contesto che i miti si configurano come storie o, piu' semplicemente, come ''esposizioni''''. Essi, infatti, sono essenzialmente racconti tradizionali rilevanti per chi parla e per chi ascolta, caratteristiche che consentono di interpretare le narrazioni di molte culture come miti, di compararle e di sottoporle allo sguardo della storia delle religioni. Tuttavia, un'unica disciplina non basta a esaurire il fenomeno della narrativa tradizionale nel mondo antico poiche' i miti sono un punto di intersezione culturale - un crocevia - in cui si incontrano la prassi e la riflessione religiosa, la semantica e l'immagine della storia, le forme di comunicazione e la vita quotidiana degli antichi.''

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L'idea che al di fuori di noi gli uomini o altri enti possano influenzare il corso delle cose nella natura e nella storia e' presente in tutte le culture. Ma e' nel bacino del Mediterraneo, nel corso del primo secolo avanti Cristo, che diviene popolare la pratica di rappresentare gli de'i in forma umana. Poiche' essi compiono azioni destinate ad avere effetto sugli uomini, vengono ricordati i grandi avvenimenti in cui non manca l'intervento di un dio chiamato in soccorso. La cultura greca offre la possibilita' di rendere pubblici questi racconti sia nel teatro che nelle espressioni tradizionali della poesia e del canto. E' in questo contesto che i miti si configurano come storie o, piu' semplicemente, come ''esposizioni''''. Essi, infatti, sono essenzialmente racconti tradizionali rilevanti per chi parla e per chi ascolta, caratteristiche che consentono di interpretare le narrazioni di molte culture come miti, di compararle e di sottoporle allo sguardo della storia delle religioni. Tuttavia, un'unica disciplina non basta a esaurire il fenomeno della narrativa tradizionale nel mondo antico poiche' i miti sono un punto di intersezione culturale - un crocevia - in cui si incontrano la prassi e la riflessione religiosa, la semantica e l'immagine della storia, le forme di comunicazione e la vita quotidiana degli antichi.''

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EDB PRATICHE DELLA CURA. MEDICINA E RELIGIONE NEL MONDO ANTICO

Nella bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il siracide, per le pagine del vangelo di marco dedicate all'attivita' terapeutica di gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ' ...

Nella Bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il Siracide, per le pagine del Vangelo di Marco dedicate all'attivita' terapeutica di Gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ''medico cura te stesso'''', noto ancora oggi grazie al Vangelo di Luca. Un breve viaggio in Egitto e Mesopotamia oltre che nell'Antico e nel Nuovo Testamento, nei testi ebraici, arabi e nel corpus ippocratico consente di ripercorrere il rapporto tra medicina e religione nel mondo antico e di attualizzare e declinare il significato del proverbio in chiave biblica (salva te stesso), filosofica (conosci te stesso), psicologica (analizza te stesso) e professionale (abbi cura di te). Una riflessione che riguarda ogni persona e, in particolare, coloro che hanno il compito di aiutare chi vive situazioni critiche e ha bisogno di attenzioni e cure.''

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EDB PRATICHE DELLA CURA. MEDICINA E RELIGIONE NEL MONDO ANTICO

Nella bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il siracide, per le pagine del vangelo di marco dedicate all'attivita' terapeutica di gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ' ...

Nella Bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il Siracide, per le pagine del Vangelo di Marco dedicate all'attivita' terapeutica di Gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ''medico cura te stesso'''', noto ancora oggi grazie al Vangelo di Luca. Un breve viaggio in Egitto e Mesopotamia oltre che nell'Antico e nel Nuovo Testamento, nei testi ebraici, arabi e nel corpus ippocratico consente di ripercorrere il rapporto tra medicina e religione nel mondo antico e di attualizzare e declinare il significato del proverbio in chiave biblica (salva te stesso), filosofica (conosci te stesso), psicologica (analizza te stesso) e professionale (abbi cura di te). Una riflessione che riguarda ogni persona e, in particolare, coloro che hanno il compito di aiutare chi vive situazioni critiche e ha bisogno di attenzioni e cure.''

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Nella bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il siracide, per le pagine del vangelo di marco dedicate all'attivita' terapeutica di gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ' ...

Nella Bibbia i riferimenti alla figura del medico sono scarsi e frammentari, se si fa eccezione per il Siracide, per le pagine del Vangelo di Marco dedicate all'attivita' terapeutica di Gesu' e per un proverbio molto conosciuto nella letteratura antica, ''medico cura te stesso'''', noto ancora oggi grazie al Vangelo di Luca. Un breve viaggio in Egitto e Mesopotamia oltre che nell'Antico e nel Nuovo Testamento, nei testi ebraici, arabi e nel corpus ippocratico consente di ripercorrere il rapporto tra medicina e religione nel mondo antico e di attualizzare e declinare il significato del proverbio in chiave biblica (salva te stesso), filosofica (conosci te stesso), psicologica (analizza te stesso) e professionale (abbi cura di te). Una riflessione che riguarda ogni persona e, in particolare, coloro che hanno il compito di aiutare chi vive situazioni critiche e ha bisogno di attenzioni e cure.''

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EDIZIONI GIURIDICHE SIMONE STORIA DELLE RELIGIONI. LE RELIGIONI POLITEISTE DEL MONDO ANTICO. LE GRANDI RELIGIONI MONOTEISTICHE. LE RELIGIONI DELLA LIBERAZIONE E DELL'IMMORTALITA'

La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltant ...

La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. Infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltanto le piu' diffuse, secondo gli esperti), una storia delle religioni non puo' prescindere dal riferimento alla dimensione magica che ha caratterizzato il rapporto dell'uomo con la divinita' in epoca primitiva e poi ai culti politeisti delle prime civilta' della storia. Questo testo spazia in maniera comparativa tra le culture religiose antiche e moderne, dividendole in tre categorie le religioni politeiste del mondo antico, le grandi religioni monoteistiche (ebraismo, cristianesimo e islam), le culture orientali della liberazione e dell'immortalita' (induismo, buddhismo, confucianesimo, taoismo, shintoismo). L'analisi del fenomeno religioso in se', nelle sue valenze antropologiche, sociologiche, psicologiche e filosofiche viene condotta parallelamente alla conoscenza dei percorsi storici delle varie religioni e all'analisi dei rispettivi testi sacri, oltre che alla descrizione degli aspetti rituali e mitologici di ciascuna.

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La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltant ...

La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. Infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltanto le piu' diffuse, secondo gli esperti), una storia delle religioni non puo' prescindere dal riferimento alla dimensione magica che ha caratterizzato il rapporto dell'uomo con la divinita' in epoca primitiva e poi ai culti politeisti delle prime civilta' della storia. Questo testo spazia in maniera comparativa tra le culture religiose antiche e moderne, dividendole in tre categorie le religioni politeiste del mondo antico, le grandi religioni monoteistiche (ebraismo, cristianesimo e islam), le culture orientali della liberazione e dell'immortalita' (induismo, buddhismo, confucianesimo, taoismo, shintoismo). L'analisi del fenomeno religioso in se', nelle sue valenze antropologiche, sociologiche, psicologiche e filosofiche viene condotta parallelamente alla conoscenza dei percorsi storici delle varie religioni e all'analisi dei rispettivi testi sacri, oltre che alla descrizione degli aspetti rituali e mitologici di ciascuna.

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La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltant ...

La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. Infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltanto le piu' diffuse, secondo gli esperti), una storia delle religioni non puo' prescindere dal riferimento alla dimensione magica che ha caratterizzato il rapporto dell'uomo con la divinita' in epoca primitiva e poi ai culti politeisti delle prime civilta' della storia. Questo testo spazia in maniera comparativa tra le culture religiose antiche e moderne, dividendole in tre categorie le religioni politeiste del mondo antico, le grandi religioni monoteistiche (ebraismo, cristianesimo e islam), le culture orientali della liberazione e dell'immortalita' (induismo, buddhismo, confucianesimo, taoismo, shintoismo). L'analisi del fenomeno religioso in se', nelle sue valenze antropologiche, sociologiche, psicologiche e filosofiche viene condotta parallelamente alla conoscenza dei percorsi storici delle varie religioni e all'analisi dei rispettivi testi sacri, oltre che alla descrizione degli aspetti rituali e mitologici di ciascuna.

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La storia delle religioni e' un campo di studi talmente vasto, che risulta difficile compendiarlo in un numero ragionevole di pagine, senza trascurare argomenti importanti. Infatti, oltre alle religioni attualmente professate sul pianeta (diciotto soltanto le piu' diffuse, secondo gli esperti), una storia delle religioni non puo' prescindere dal riferimento alla dimensione magica che ha caratterizzato il rapporto dell'uomo con la divinita' in epoca primitiva e poi ai culti politeisti delle prime civilta' della storia. Questo testo spazia in maniera comparativa tra le culture religiose antiche e moderne, dividendole in tre categorie le religioni politeiste del mondo antico, le grandi religioni monoteistiche (ebraismo, cristianesimo e islam), le culture orientali della liberazione e dell'immortalita' (induismo, buddhismo, confucianesimo, taoismo, shintoismo). L'analisi del fenomeno religioso in se', nelle sue valenze antropologiche, sociologiche, psicologiche e filosofiche viene condotta parallelamente alla conoscenza dei percorsi storici delle varie religioni e all'analisi dei rispettivi testi sacri, oltre che alla descrizione degli aspetti rituali e mitologici di ciascuna.

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Storia delle religioni. le religioni politeiste del mondo antico. le grandi religioni monoteistiche. le religioni della liberazione e dell'immortalita', universita' e professioni edito da edizioni giuridiche simonestoria delle religioni. le religioni poli ...

Storia delle religioni. Le religioni politeiste del mondo antico. Le grandi religioni monoteistiche. Le religioni della liberazione e dell'immortalita', Universita' e professioni edito da Edizioni Giuridiche SimoneStoria delle religioni. Le religioni politeiste del mondo antico. Le grandi religioni monoteistiche. Le religioni della liberazione e dell'immortalita'

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ARKADIA DEI E RELIGIONE DELL'ANTICA ROMA

Dei e religione dell'antica roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. in questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica roma la sua formazione, i r ...

Dei e religione dell'antica Roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. In questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica Roma la sua formazione, i riti, le divinita', la casta sacerdotale, in una cavalcata attraverso secoli densi di avvenimenti, fino alla comparsa del cristianesimo e al tramonto del paganesimo. Cosi', partendo dalle origini mitologiche di Roma, scopriamo quelli che sono stati gli influssi che hanno determinato la nascita della Triade Capitolina, cosa sia un pontifex maximus, che ruolo rivestiva la religione negli affari di Stato, il declino del paganesimo e la lotta all'ultimo sangue con il cristianesimo emergente.

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ARKADIA DEI E RELIGIONE DELL'ANTICA ROMA

Dei e religione dell'antica roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. in questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica roma la sua formazione, i r ...

Dei e religione dell'antica Roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. In questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica Roma la sua formazione, i riti, le divinita', la casta sacerdotale, in una cavalcata attraverso secoli densi di avvenimenti, fino alla comparsa del cristianesimo e al tramonto del paganesimo. Cosi', partendo dalle origini mitologiche di Roma, scopriamo quelli che sono stati gli influssi che hanno determinato la nascita della Triade Capitolina, cosa sia un pontifex maximus, che ruolo rivestiva la religione negli affari di Stato, il declino del paganesimo e la lotta all'ultimo sangue con il cristianesimo emergente.

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DEI E RELIGIONE DELL'ANTICA ROMA

Dei e religione dell'antica roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. in questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica roma la sua formazione, i r ...

Dei e religione dell'antica Roma inaugura una collana di saggi di carattere storico che coniugano compiutezza scientifica, agilita' di lettura e costi contenuti. In questo volume l'autore descrive il mondo religioso dell'antica Roma la sua formazione, i riti, le divinita', la casta sacerdotale, in una cavalcata attraverso secoli densi di avvenimenti, fino alla comparsa del cristianesimo e al tramonto del paganesimo. Cosi', partendo dalle origini mitologiche di Roma, scopriamo quelli che sono stati gli influssi che hanno determinato la nascita della Triade Capitolina, cosa sia un pontifex maximus, che ruolo rivestiva la religione negli affari di Stato, il declino del paganesimo e la lotta all'ultimo sangue con il cristianesimo emergente.

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GHERARDO CASINI EDITORE L'INIZIAZIONE SEGRETA NELLE ANTICHE RELIGIONI E NEL CRISTIANESIMO PRIMITIVO

L'iniziazione segreta nelle antiche religioni e nel cristianesimo primitivo, libri di rudolph steiner edito da gherardo casini editorel'iniziazione segreta nelle antiche religioni e nel cristianesimo primitivo

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PAIDEIA LE RELIGIONI DELL'ORIENTE ANTICO

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IL MULINO ELOGIO DEL POLITEISMO. QUELLO CHE POSSIAMO IMPARARE DALLE RELIGIONI ANTICHE

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca ...

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinita' straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto si' che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste. E' possibile attingere oggi alle risorse del politeismo per rendere piu' agevoli e sereni i rapporti fra le varie religioni

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IL MULINO

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IL MULINO ELOGIO DEL POLITEISMO. QUELLO CHE POSSIAMO IMPARARE DALLE RELIGIONI ANTICHE

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca ...

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinita' straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto si' che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste. E' possibile attingere oggi alle risorse del politeismo per rendere piu' agevoli e sereni i rapporti fra le varie religioni

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HARMAKIS COS'E' LO GNOSTICISMO MOMENTI DI UN'ANTICA RELIGIONE

Lo gnosticismo antico e' una via di salvezza grandiosa,quanto sconosciuta. si parte dall'inganno che forze ostili hanno tessuto intorno all uomo gli hanno fatto credere di essere la misura di tutte le cose , ma in realta' e' niente piu' che un escremento. ...

Lo gnosticismo antico e' una via di salvezza grandiosa,quanto sconosciuta. Si parte dall'inganno che forze ostili hanno tessuto intorno all uomo gli hanno fatto credere di essere la misura di tutte le cose , ma in realta' e' niente piu' che un escremento. Un idea bassissima della materia, concepita come intrinsecamente malvagia, all'opposto un Dio, quello vero, totalmente straniato dal mondo. Il mondo esclude Dio, mentre Dio mette fine al potere che il mondo esercita sull'uomo, nell'attesa di metter fine al mondo stesso. Chi e' il Salvatore e in che consiste la salvezza Gli gnostici mettono insieme la salvezza con la deiezione nei postriboli, senza sentirsi colpevoli. I nostri discorsi ci seppelliscono in luoghi dove non siamo, eppure vi torniamo spesso per reimparare la differenza tra il vero e il falso, tra il vero Dio e gli impostori, gli Arconti.

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IL MULINO ELOGIO DEL POLITEISMO. QUELLO CHE POSSIAMO IMPARARE DALLE RELIGIONI ANTICHE

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca ...

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinita' straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto si' che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste. E' possibile attingere oggi alle risorse del politeismo per rendere piu' agevoli e sereni i rapporti fra le varie religioni

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PUNGITOPO LA RELIGIONE NELLA LIPARI ANTICA

La storia antica della religione nelle eolie presenta diversi ''misteri'''' di cui qui ci si occupa. il primo e' quello del tempio di apollo. come mai a lipari non esiste traccia di un tempio a questo dio che pure tutti gli storici antichi ci dicono molto ...

La storia antica della religione nelle Eolie presenta diversi ''misteri'''' di cui qui ci si occupa. Il primo e' quello del tempio di Apollo. Come mai a Lipari non esiste traccia di un tempio a questo dio che pure tutti gli storici antichi ci dicono molto venerato dai Liparesi Che cosa rappresenta Demetra soprattutto nel passaggio dal paganesimo al cristianesimo E Agatone, il vescovo che accolse le reliquie di San Bartolomeo nel 264, e' veramente un personaggio leggendario E San Paolo nel suo viaggio verso Roma non e' piu' probabile che sia naufragato a Lipari piuttosto che a Malta Nel V secolo Lipari ebbe una diaconessa Infine che cosa ha rappresentato e rappresenta la rocca, da sempre sede di templi agli dei o ai santi ''

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HARMAKIS COS'E' LO GNOSTICISMO MOMENTI DI UN'ANTICA RELIGIONE

Lo gnosticismo antico e' una via di salvezza grandiosa,quanto sconosciuta. si parte dall'inganno che forze ostili hanno tessuto intorno all uomo gli hanno fatto credere di essere la misura di tutte le cose , ma in realta' e' niente piu' che un escremento. ...

Lo gnosticismo antico e' una via di salvezza grandiosa,quanto sconosciuta. Si parte dall'inganno che forze ostili hanno tessuto intorno all uomo gli hanno fatto credere di essere la misura di tutte le cose , ma in realta' e' niente piu' che un escremento. Un idea bassissima della materia, concepita come intrinsecamente malvagia, all'opposto un Dio, quello vero, totalmente straniato dal mondo. Il mondo esclude Dio, mentre Dio mette fine al potere che il mondo esercita sull'uomo, nell'attesa di metter fine al mondo stesso. Chi e' il Salvatore e in che consiste la salvezza Gli gnostici mettono insieme la salvezza con la deiezione nei postriboli, senza sentirsi colpevoli. I nostri discorsi ci seppelliscono in luoghi dove non siamo, eppure vi torniamo spesso per reimparare la differenza tra il vero e il falso, tra il vero Dio e gli impostori, gli Arconti.

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PUNGITOPO LA RELIGIONE NELLA LIPARI ANTICA

La storia antica della religione nelle eolie presenta diversi ''misteri'''' di cui qui ci si occupa. il primo e' quello del tempio di apollo. come mai a lipari non esiste traccia di un tempio a questo dio che pure tutti gli storici antichi ci dicono molto ...

La storia antica della religione nelle Eolie presenta diversi ''misteri'''' di cui qui ci si occupa. Il primo e' quello del tempio di Apollo. Come mai a Lipari non esiste traccia di un tempio a questo dio che pure tutti gli storici antichi ci dicono molto venerato dai Liparesi Che cosa rappresenta Demetra soprattutto nel passaggio dal paganesimo al cristianesimo E Agatone, il vescovo che accolse le reliquie di San Bartolomeo nel 264, e' veramente un personaggio leggendario E San Paolo nel suo viaggio verso Roma non e' piu' probabile che sia naufragato a Lipari piuttosto che a Malta Nel V secolo Lipari ebbe una diaconessa Infine che cosa ha rappresentato e rappresenta la rocca, da sempre sede di templi agli dei o ai santi ''

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ELOGIO DEL POLITEISMO. QUELLO CHE POSSIAMO IMPARARE DALLE RELIGIONI ANTICHE

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca ...

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilita' di far corrispondere fra loro de'i e de'e appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinita' straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto si' che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste. E' possibile attingere oggi alle risorse del politeismo per rendere piu' agevoli e sereni i rapporti fra le varie religioni

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STAMPERIA DEL VALENTINO SACERDOTESSE E DANZATRICI NELLE RELIGIONI ANTICHE

Sacerdotesse e danzatrici nelle religioni antiche, libreria delle donne di edoardo tinto, giulio ferrario edito da stamperia del valentinosacerdotesse e danzatrici nelle religioni antiche

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PUNGITOPO LA RELIGIONE NELLA LIPARI ANTICA

La religione nella lipari antica, libri di michele giacomantonio edito da pungitopola religione nella lipari antica

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IL MULINO ELOGIO DEL POLITEISMO. QUELLO CHE POSSIAMO IMPARARE DALLE RELIGIONI ANTICHE

Elogio del politeismo. quello che possiamo imparare dalle religioni antiche, libri di maurizio bettini edito da il mulinoelogio del politeismo. quello che possiamo imparare dalle religioni antiche

IL MULINO

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RELIGIONE STORIA DELLE RELIGIONI MITOLOGIA

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DONZELLI MITO E RELIGIONE IN GRECIA ANTICA

Mito e religione in grecia antica - vernant jean-pierre - donzelli

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BRADIPOLIBRI CITIUS, ALTIUS, FORTIUS. RELIGIONE E SPORT, UN LEGAME ANTICO E PROFONDO

Il legame fra il mondo sportivo e quello religioso e' profondo e anche molto antico. vi sono tante similitudini tra le due realta'. sicuramente la metafora che la vita sia una battaglia e la continua ricerca della fede possa rappresentare una gara per rag ...

Il legame fra il mondo sportivo e quello religioso e' profondo e anche molto antico. Vi sono tante similitudini tra le due realta'. Sicuramente la metafora che la vita sia una battaglia e la continua ricerca della fede possa rappresentare una gara per raggiungere il traguardo sperato, ha sicuramente un fondamento di verita'. Nei testi di San Paolo sono numerose le citazioni che si rifanno alle pratiche olimpiche, il credente e' come l'atleta ricerca la perfezione attraverso la dedizione, la perseveranza, il coraggio e cerca attraverso lo ''spirito di squadra'''', il confronto e la forza con i compagni per superare le avversita' e correggere gli errori. Un altro aspetto fondamentale che crea un legame indissolubile fra religione e sport e' il rispetto del corpo. E' un concetto fondamentale il corpo umano e' il capolavoro della creazione di Dio e, attraverso lo sport, l'anima e il corpo diventano un elemento unico. Cio' richiede disciplina e abnegazione, cosi' come nella vita quotidiana e di fede. Per questo, doping, corruzione e tutto cio' che puo' comportare l'alterazione del risultato sportivo non sono ammessi ne' tollerati.''

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